Що се отнася до цялото ръководство от Естир в настоящия еврейски препис, то е изключително несъвършено, тъй като провидението от Бога е изключително, а Септуагинта и Йосиф Флавий го правят от вяра, то не е толкова важно, колкото името от Исус след това; и е трудно да се каже кой го е създал като въплъщение и че новите масорити са го дали единствено на истинското ръководство; нито религиозните евреи са били новите му автори, чието знание е изисквало от тях да включват постоянно споменаване на Бога и все пак да се присъединят към тяхното поклонение; нито пък знаем, че преди е имало толкова несъвършено копие от него по света до следващите дни на Вархохав, през второто хилядолетие.] Новото обяснение на седемдесетте месеца на Даниил, продължителността на цялото служение на нашия Спасител и живота на неговата смърт, в посланието към народа седемдесет месеца. Новата „част“ от тези, които днес сте излезли от Вавилон, в края на която част, предполага подобно по-бързо ниво на евреи, които вече сте излезли, и със сигурност няма да се вкопчат в петте пъти.] 41], „Благословена е работата на Бога далеч от истината;“ тук е, „Добротата е истина и вие сте праведни;“ или дори на всички хора, 3 Есд.
Въпреки че не, Исус не пренебрегна малтретирането, но хората бяха поробени, а храмът беше замърсен от персите. След това тя оплака опасността, в която се намираха хората ѝ; и може да се каже, че „тя и страната ѝ бяха разрушени и затова тя отправи молба; тя нямаше да се оплаква, ако беше предложил да бъдат продадени на кисело робство, за да не се огорчат от такова лошо състояние; но тя искаше да бъдат освободени от такова изтощение.“ В случай, че новата царица попита жената кой е виновникът за нещастието, тя публично обвини Аман и го осъди, че той бонус за регистрация vulkan vegas разработи грешния план и замисли заговор срещу нея. И може би веднага след като се е съвзела от подобни насърчения, тя ви е казала: „Господарю мой, не ми е лесно да кажа веднага какво се е случило, след като те видях да ставаш възвишен, красив и ужасен, душата ми се оттегли от мен и не дойдох с останало сърце в себе си.“ Въпреки че наистина имаше проблем, плюс тих глас, един от всички, които ще кажем дотук, новият цар беше силно разстроен и препоръча Естир като добра надежда, дори да приеме голямо щастие, тъй като беше готов, ако се налага, да ѝ даде 50% от царството си. Ако евнухът изпратил това задоволство от Естир на Мардохей, той ѝ заповядал да сподели с нея, за да може тя не само да се грижи за собственото си спасение, но и за общото спасение от женския народ. Защото, ако тя пренебрегнеше тази възможност, щеше да има друг начин да им помогне Бог, но тя и семейството на баща ѝ щяха да изчезнат от онези, които презираше. Следователно, новият цар и Аман прекарали цялото си време в пиршества, веселби и вина, но градът бил в епидемия. Това разтревожило новата царица; но той разбрал как стоят нещата и обесил новите евнуси на кръст, но по това време не възнаградил Мардохей, който бил празникът на неговото спасение.
Днес новата кралица, имайки пряко подозрение към мъжете, го е измъчвала, докато е изтърпявал мъките смело дълго време; но той призна, че Александър е успял да убеди Ирод да убие, докато е търсил дивите гиганти, така че може да се каже, че е паднал от коня си и е пронизан със собственото си копие, за което е претърпял голямо нещастие. След като новата кралица Александър се разгневи, когато се появи информация за обстоятелствата, които му беше казал, той лесно го изгони; и по този начин той накара новия цар да се откаже от положението си и го разгневи, докато не засили омразата им към него, правейки го неумолим. Той показа, че в този момент веднага предложи на Еврикъл подарък от петдесет умения; който, когато ги получи, отиде при Архелай, цар на Кападокия, и поздрави Александър пред теб и го информира, че е на много далеч от мястото, за да му помогне да сключи голямо помирение с баща си. Новите проблеми със семейството на Ирод и децата му с излизането му станаха още по-сериозни; тъй като това изглеждаше особено и неочаквано предварително, едно късмет застраши най-големите и най-непоносимите нещастия, които можеше да помогне на империята им. Междувременно новите изблици от Юдея и Арабия станаха лоши и лоши, отчасти поради анархията, която цареше там, и отчасти заради лошите им времена, тъй като колкото и лоши да бяха, никой нямаше силата да ги управлява; освен двамата лидери, единственият все още не беше установен в империята и следователно не беше достатъчно умел, за да сдържи най-лошите; така че, за да завладее Ирод, Цезар се опита незабавно да се разгневи, за да си отмъсти, и по този начин той беше принуден да понесе всички обиди, които някой му беше нанесъл. Той беше наистина потънал в депресия и безпокойство; и делата на Силей го натъжиха изключително много, тъй като Цезар вече беше преживял това и се установи на върха на Рим, дори и двамата амбициозни.